嵩门待月，法王寺位于嵩山南麓，背后是太室山，两边有峻岭。寺东有两座山峰，嶙峋突兀，相对耸峙，形状如门，故称“嵩门”。每逢中秋佳节夜晚，一轮银盘似的皓月，从这半圆形的门洞中徐徐升起，不偏不倚，正处在这两峰当中，好似玉镜嵌于架中。皎洁的月光，使苍翠的群山披上一层银装，景色美妙，引人入胜。自古以来，每逢中秋佳节，四面八方的人们，手提花灯彩龙，携带名酒佳肴，邀朋会友，云集嵩山腹地。坐在法王寺大殿的月台上，高谈阔论，饮酒欢歌，饱览胜景，直待月出嵩门。

　　轩辕早行

　　轩辕关又名“娥岭关”，位于登封市西北13公里的太室、少室两山之间。两侧山崖怪石嶙峋，山势雄伟险要，道路曲折盘旋，是洛阳东南部的险关要道，历来是兵家必争之地。

　　轩辕关因山路曲折旋绕，又名“十八盘”。早晨山间云雾缭绕，行人来往其中，从下边向上看，好像有神仙正在腾云驾雾一样，故有“轩辕早起上云端”之说。欲观此景，或从洛阳东南进，或从许昌向北入，皆可饱赏其美。若站在关口，北视关下，可以看到雾浪翻滚，云烟缭绕，瞬息万变，气象万千。轩辕关上的山崖下，喷流着一股清泉，名曰：“剑引泉”。传说：汉高祖刘邦率领大军欲夺取潼关，路过这里时，人困马乏，滴水不见，刘邦遂拔出配剑劈向山崖，结果喷出一股泉水，故尔得名。

　　颍水春耕是登封八景之一。颍河两岸，多为梯田，每年春耕开始时，农夫在颍水河畔耕田种地，耕牛拉犁前边走，农夫扶犁后边行，扬鞭驱犊，南耕北耘，人畜倒影，置于水中，好像一幅天然的春耕图案，煞是好看。人们于是把这个地方称为颍水春耕。

　　相传，春秋之时，郑国有一大夫，名叫颍考叔，担任过颍谷登封人的官职。他很爱颍水春耕这个地方，在这里建造了一处宅院。颍大夫一向勤政爱民，一到初春，颍大夫即开始耕种，他看到这个天然的春耕园，心情非常高兴，情不自禁唱起了“耕耘乐”。周围农夫们听到颍大夫唱歌，也就跟着唱了起来。霎时间，颍水河畔歌声四起。后人为了纪念颍考叔，就把他的住宅改称为“颍考叔庙”

　　箕阴避暑胜地位于河南省登封市南部的箕山山系。

　　箕山北面山坡枝叶茂密，林荫浓厚，两崖石壁如剑，石洞阴润整洁，芳草苔蔓如毯，溪水淙淙似琴。炎夏仲秋之时，这里环境幽雅，景色秀美，空气湿润，凉爽无比。因而，人们常常云集于此览胜避暑。

　　相传，上古时代，高士许由、巢父在箕山隐居，劳累之余，便来箕阴乘凉避暑。因此这里留有“许由祠”、“洗耳泉”、“饮牛坑”、“拴牛橛”等名胜古迹。

　　西汉元封元年，武帝刘彻，游历中岳打猎于箕山，正是炎夏酷暑季节，天到午时，武帝收弓，汗流浃背，于是来到箕山之阴避暑，时间不长，即有暑收入秋之感。武帝不禁哈哈大笑，对随从们说：“朕暑收矣!”古往今来，每到暑夏，常有游人到此消夏避暑，故有“箕阴避暑胜地”之称。

　　石淙会饮，古时又称石淙洞为“水营山阵”、“水中胜景”，每逢九月九日重阳佳节，人们携带酒菜，到此猜拳行令，饱览山中秀丽景色。女皇武则天就曾多次到石淙游乐，笙歌燕舞，大宴群臣，提笔赋诗，摩崖碑刻。史称“石淙会饮”。

　　嵩山东南部的玉女台下有一石淙洞，因两岸石壁高耸，险峻如削，怪石嶙峋，涧中有巨石，两岸多洞穴，水击石响，淙淙有声，故名“石淙”。石上青苔满布，涧水清澈见底，上空莺歌燕舞，水中群鱼嬉游。碧水潭中有块巨石，独出水面，平整如案。登上该石极目远眺，四面环山，周围是水，红日映染河水，微风徐徐扑面，山清水秀，鸟语花香，大有人在画中之感。

　　玉溪垂钓

　　颍水下源有一个天然湖泊，面积有数百平方米，名曰“玉溪”。溪南有泉水数处，从平地腾涌而出，高达两米，好似串串珍珠，人称“飞玉泉”。玉溪湖中，有一块约9米见方的巨石，有三分之二没于水中，传说这是上古时代的隐士许由和巢父二人钓鱼的地方。现在常有游人到此执竿钓鱼

　　在今天经过石羊关的颍河下游的位置。

　　少室晴雪是一块石头，平整如案。每逢夏季雨后初晴，山水顺石而下，阳光直射其上，色变银白，晶莹明亮，游人站在少林寺方丈室前的月台上，举目南眺，可观白云朵朵，在蔚蓝的天幕下，阳光普照的山峦中，闪烁出银白一片，好似严寒隆冬中的皑皑白雪，景色喜人，故称“少室晴雪”。

　　相传，姜子牙不愿在朝作官，遂隐居于玉溪湖畔，常坐在这块石上钓鱼。他用的钓鱼钩是直的，边钓边说：“愿上钩者上钩，不愿上钩者顺水而去”。他的妻子天天送饭，总不见他钓到鱼。等太公吃饭时，其妻发现鱼钩是直的，偷将直钩捏成弯钩。于是姜子牙很快即钓上鱼来，但他随手又把鱼抛入溪中。伤鱼带血而下，周文王据此发现了姜太公的行踪，于是亲临颍水，迎太公入朝。“玉溪垂钓”即由此而得名。