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夏人的发展与夏王朝的建立
(2015-01-11 12:24:07)
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夏王朝的先祖为炎帝魁隗氏支脉共工氏后裔,炎帝共工氏一族被黄帝族击败后,离开中原地区,迁徙到西川(今甘肃庆阳市环县西北),此后其族一直活动在西川,被黄帝族称为西戎、西夏、九戎、九州之戎;因其族主要分布在九块高地上,故有九州、九有之称。
这里的九州与后世的大九州完全是两回事。徐中舒先生在《巴蜀文化绪论》一文中说:“陆浑之戎后来又称为阴戎,为九州戎。他们所居的区域极广。《左传·昭公四年》把陆浑的居区作了一个概括的叙述说:‘四岳、三涂、阳城、大室、荆州、中南、九州之险也。’这个九州,就是九州戎。”
夏禹称王后,继承和发展了中原黄帝族文化,创造了夏王朝的官方文字——夏篆。后世生活在岐水一代的周人,农耕发达,与姒姓同根同源,人少无文字,夏时使用夏文字,商时使用甲骨文,周武王伐商时,就是打着奉帝命复有夏的旗号,灭商后,周天子又恢复和使用了夏朝的官方文字——夏篆。这就是周篆为什么与夏篆如此接近和相似的真正原因。
共工氏传七十余世至帝尧陶唐氏政权时期,大洪水危害人间,华中和华北低洼地带大部分被水侵害。当时唐尧的子民都居住在冀州境内(今山西与河北东部)的高地,尚可维持生计,而他所治理的中原其它部落则被洪水逼迫,苦不堪言,人们迫切需要治理洪水,重建家园,各部落都把希望寄托在帝尧身上。
共工氏一族先祖早在伏羲女娲时代就与上古治水世家栗陆氏联姻融合,学习和掌握了丰富的治水经验,世代相传,成为治水世家。此时共工氏部族已经东迁,占据了陕北和晋中高地,修建坚固的石城,公然自称大夏,控制了几乎整个西部高原地区,对冀州帝尧陶唐氏政权构成很大威胁。
尧帝为了治理泛滥成灾的大洪水,也为了加强自己的实力,以联姻的方式与大夏首领颛顼结为亲家,把宗族有莘氏(又称修己氏,其封国在今陕西渭南市合阳县一带)之女简狄(又称女志)嫁给颛顼的儿子鲧,并将鲧封在了崇邑(今陕西西安市户县一带),号称崇伯鲧。
于是崇伯鲧娶女志为妻,婚后夫妻离开封地回了祖宗的发祥地西蜀,在石纽(今四川阿坝藏族自治州汶川县南十里)生下了儿子禹。儿子九岁时,崇伯鲧携妻带子返回封地崇邑。约公元前2152年,崇伯鲧奉命领导治水,他倾尽全力带领各族人民治水,奋战九年,取得很大成绩,但是却得不到尧帝的信任和支持。
约公元前2144年,帝姜密选定虞舜为帝位继承人,崇伯鲧认为尧帝用人不公,怒而与尧帝抗争,激化了与尧帝的矛盾。尧帝姜密采纳了舜的建议,以崇伯鲧盗用帝之“息石”“息壤”的罪名,将他逮捕治罪,并强行以武力迫使其族人迁往羽山(今江苏连云港市赣榆县西南)。崇伯鲧被流放羽山后,尧帝姜密又宣召鲧的儿子禹入朝,封他为司空,让他继续领导治水。
禹治水十三年,三过家门而不入,终于完成了治水大业,成了尧、舜两朝的重臣。公元前2071年,舜帝病死,传位给姒禹。姒禹即位后,以公元前2070年为夏禹元年,改国号为夏,正式建立父传子家天下的夏王朝。
关于“夏”的开国君王是禹还是启,学术界一直争执不休众说纷纭,有人认为是“禹”,有人认为是“启”,不过正史文献基本上是以禹为夏的首任王。本书采纳史书的记载,以姒禹为夏的开国之君。严格说,大禹是氏族联盟时代向王族分封时代过渡的君王,如同秦始皇嬴政既是王族分封时代最后一任君王又是封建王朝第一位皇帝一样,归到哪边都不错。但是大禹为新王朝的开创者,理所当然就是夏王朝的开国君王,而且这也完全符合历史。众所周知,舜以前的所谓“国”君的尊号都是“帝”,而大禹则是“王”(后,夏王朝“后”与“王”通),称作禹王。显然禹并没有延续虞舜的国号和政治制度,而是另起炉灶。他名义上虽然也曾经让国于伯益,但那只是一种掩人耳目的假象,事实上他早已经把王位暗中传给了他的儿子启,让国于伯益只是做个样子而已。
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