仓颉与灵龟负书考：阳虚之山在何处？

青阳帝君

洛书河图，产生于河洛地区。河洛地处中原腹地，以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颖，北跨黄河至晋南、济源一带，“居天下之中”，“中国”一词最早即指此地。洛书河图中，“河”指黄河，“ 洛”指洛河，在黄河与洛河交汇的流域，古代人民创造了灿烂的物质文明与精神文明，形成了象征华夏文明源头的河洛文化。

河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。

孟津龙马负图寺

《龙马记》曰："龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。"伏羲依此而演成八卦--《周易》，正是源于洛阳东北孟津黄河龙马背负“河图”的典故。

孟津龙马负图寺

龙马负图寺传始建于晋穆帝永和四年(公元 348年)，是为感念"人文之祖"伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中"河图"出现地，也是中华易学的发源地，距今已有1600余年。位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村，是河南省重点文物保护单位。因历代战乱，屡建屡废。经修复的负图寺大殿，重修伏羲龙马像，并建山门一座，在图河架石桥三座，逐步恢复寺院原貌，使其发展成为炎黄子孙的祭祖圣地和""河图洛书"的研究中心。

洛宁县洛出书处与仓颉造字台

相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会。流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《辞海》在解释“河图洛书”一词时又说：“一说禹治洪水时，天帝会赐给他以《洪范九畴》（《尚书·洪范》）。刘歆认为《洪范》即洛书。”《后汉书·五行志》载：“禹治洪水，得赐‘洛书’，法而陈之，《洪范》是也。”又《汉孔安国传》载：“天与禹洛出书。神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”