中国人，从未认可这句话!(崖山之后，再无中国)

史载，富饶文明、民风柔弱的江南小镇嘉定，历经“三屠”无一人投降，个个“留发不留头”。

史可法城破被俘，清军多铎劝降，史可法说：“我中国男儿，安肯苟活!城存我存，城亡我亡!我头可断而志不可屈!”慷慨就义，尸骨无存，家人只好将其衣帽埋在城外梅花岭作衣冠冢，迄今尚在，后获谥“忠正公”。史可法母亲临盆前梦见文天祥进家门，其后生下史可法。不论这个故事是否传说，史可法都已并肩文天祥青史留名。他为国捐躯时比文天祥还年轻3岁。清朝皇帝乾隆盛赞史可法等明朝忠臣为“完人”：“史可法之支撑残局，力矢孤忠，终蹈一死以殉。又如刘宗周、黄道周等之立朝謇谔，抵触佥壬，及遭际时艰，临危授命，均足称一代完人。”

1645年，江阴人因“剃发令”公推阎应元和陈明遇为首领造反，24万清军围攻这个弹丸小城，81天不下，连丧“3位王爷和18员大将”，损兵7万5千余人。8月20日城破，杀红眼的清军下令“满城杀尽，然后封刀”，全城人民连囚犯与妓女在内“咸以先死为幸，无一顺从者”。屠城持续三天三夜，死者十七万二千，仅余老幼53人。

从战略上讲，史可法、文天祥、陆秀夫、黄淳耀、阎应元做的事情毫无意义。他们保卫的政权，已经从上到下烂透了，他们拼上满腔热血身家性命，也根本无法挽亡国狂澜于既倒。

从人类文明史上讲，只有他们做的这些事情才有意义!没有他们，谈何中国性格!

你真认为这些长年在朝的高官不明白国家政权已经腐朽堕落?你真认为这些身经百战的将帅不明白什么叫做“战略”?你真认为这些饱学之士是书呆子，不知道什么叫作“意义”?

设想一个只有张弘范和李成栋，而没有文天祥和史可法的中国!那样的中国，还可能存在吗?还有必要存在吗?

佟麟阁，中华民国陆军二级上将，抗战时北京南苑大战前，平津卫戍司令宋哲元下令佟麟阁撤军回城，他夫人更来信称其父病重盼归，佟麟阁回信：“大敌当前，此移孝作忠之时，我不能亲奉汤药，请代供子职，孝敬双亲”，乃集合所部大呼：“此杀敌报国之时也!”后果然求仁得仁，以身殉国。

移孝作忠!壮哉佟麟阁!北京复兴门内，至今尚有佟麟阁路。

文天祥的中国性格

中国性格，是顽强!

什么叫作顽强?顽强就是“明知其不可为而为之”。

中国文明从未灭绝，端赖“明知其不可为而为之”。

1142年1月28日，精忠报国的岳飞被赵构和秦桧以“莫须有”(也许有)谋反的罪名毒死于临安(杭州)风波亭，时年39岁。岳飞临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

宋臣文天祥顽强抗元，1278年12月20日被张弘范击败于五坡岭，吞冰片自杀未死。张弘范将他押往崖山，让他写信劝降宋军，文天祥抄下自己的诗《过零丁洋》给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时掩卷长叹，遂不再强迫。

文天祥被囚四年，降元丞相留梦炎前来劝降，文天祥不见;降元宋恭帝赵显前来，文天祥北跪于地，泪流满面，仰脸朝天曰：“圣驾请回”，赵显无颜以对，废然而返。最后元世祖忽必烈亲自出马许以宰相之位，得到的回答是“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣”。1283年1月9日，47岁文天祥在大都(北京)柴市口面南而跪，引颈就刑，永照汗青。

袁崇焕的中国性格

明朝袁崇焕死得比文天祥和史可法还惨。一代名将袁崇焕数败努尔哈赤和皇太极，后明思宗崇祯皇帝听从谗言于1629年12月初将袁崇焕逮捕入狱，半年后车裂于西市，弃尸示众，并诏告天下袁崇焕“卖国通敌”，为国捐躯时与文天祥一样是47岁。深受清军荼毒的北京市民不幸相信愚蠢政府，“见磔崇焕，时百姓将银一钱买肉一块，如手指大，啖之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽”。

袁崇焕被他深爱的、他冒着枪林矢雨满腔热血竭诚保护的人民“食肉寝皮”。

是夜，其卫士佘某趁夜盗取袁崇焕头颅埋于北京东花市斜街52号院内，并嘱子孙不回岭南老家，世代留京守墓。此墓至今尚存，守墓者是六十多岁的佘幼芝，她自称从1630年至今佘家已守墓17代，379年。

明朝皇帝后来明白自己是混蛋，下诏为袁崇焕平反。灭明而立的清朝出了个皇帝乾隆，1772年，他隔山打牛再次下诏为袁崇焕平反，称其“虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻”。