8月11日上午，海峡两岸大禹文化学术交流会在大禹故里河南登封举行开幕式。来自台湾和河南、黑龙江等地50余位大禹文化学者与会。

　　功存河洛昭百代，德盖嵩少被万方

　　“天地国亲师，两岸一家亲”，开幕式上，来自两岸的书法家互赠了书法作品等。

　　2018年是世界文化遗产、大禹文化重要遗迹太室阙建成1900周年，是登封中国大禹文化之乡申报成功10周年，为加强两岸文化交流，促进两岸心灵契合，推动祖国和平统一，黄河文化研究会、河南省炎黄文化研究会、河南省华夏历史文明传承创新基金会、民革郑州市委、中国大禹文化研究中心等单位主办了此次学术交流活动。

　　此次学术交流活动是继2008、2014年、2015年、2016年、2017年大禹故里登封举办全国大禹文化研讨会之后的又一次盛会。

　　已举办的五届大禹文化研讨会，一年一个主题：2014年是大禹故里专题研讨会，2016年是河南省历史学会大禹文化研讨会，2017年是国际大禹研讨会，会议主题具有创新性。

　　上午，海峡两岸的学者们还参加了第九届中国大禹文化之乡艺术节暨祭祀禹王典礼，下午将参观大禹故里祖家庄、禹都阳城王城岗遗址出土文物陈列馆、太室阙、启母阙、启母石、“嵩山不一般”大禹文化展览馆等重要禹迹。

　　启母石上话立夏，祖家庄中颂清明

　　大禹故里河南登封流传有大禹出生、治水、立国、治国等70多个大禹神话传说，每一个神话传说都有一处遗迹相照应，登封是全国大禹神话传说和大禹文化遗迹最为丰富和集中的县域。登封境内的中岳嵩山原名崇山、崇高山、外方山，大禹的父亲鲧被尧封为崇伯，《尚书·禹贡》中有大禹治水“至于外方”的记载。嵩山的主体太室山、少室山就是因为大禹和他的两位夫人涂山娇、涂山姚分别居住于其下而得名，汉武帝时分别在其下建启母庙、少姨庙，汉安帝时又在庙前建启母阙、少室阙。少室山下的一溜石纽屯据载是大禹出生的地方，祖家庄村及其周围有石纽石、息壤岗、禹王坛、禹王庙、禹岭、金牛峰、夏地、夏店河、理妆河、擂鼓石、东军地、姚沟等大禹文化遗迹。

　　台湾尧舜禹文化学会理事长林呈财博士认为，在中国五千年的历史长河中，大禹秉持着内圣外王的圣王之道，承先启后传承中华文化，所依据的即是《尚书・大禹谟》中的十六字心法“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”的中道思想。国家主席习近平指出：“中华民族历来讲求天下一家，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬大道之行，天下为公的美好世界。”正好与大禹治水的疏导和中道精神相吻合，希望让圣王之道、圣王之治藉由各种现代科技的媒介、载体，更快速方便的宣扬、传播，分享到地球的每一个角落，让尧天舜日能变为光天化日，光辉普照全世界。

　　中国大禹文化研究中心秘书长常松木认为，大禹文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。大禹是真实存在的人物，是我们中华民族的治水英雄、文明初祖、立国始祖。大禹治水挽救了华夏民族，促进了华夏民族各部落的融合，大禹建立了我国第一个奴隶制王朝——夏朝，使我们华夏民族脱离了蒙昧时代，步入了文明社会。大禹被儒家、墨家尊奉为圣贤，被道教奉为水官，几千年来对人民的生活产生了极其重要的影响，大禹治水和治国的理念至今仍有借鉴意义。

　　民革河南省十二届祖国统一委员会副主任、民革郑州市委主委刘五一认为，大禹文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，炎黄二帝是中华民族的血脉之祖，而大禹是中华民族的精神之祖。大禹三过家门而不入、克勤克俭、下车泣罪、九州一家，协和万邦、以为民先、戒酒防微、闻善则拜、珍惜光阴、民为邦本，正德厚生、允执厥中的思想和精神，是中华民族宝贵的精神财富。大禹精神可以说是我们民族精神的核心，是社会主义核心价值观的源泉。

　　截止目前，本次交流会共收到51篇，其中台湾尧舜禹文化学会20篇。

　　据悉，海峡两岸大禹文化学术交流会为期两天：8月11日至12日，来自台湾和河南、黑龙江等省市50余位大禹文化学者，将围绕大禹精神、大禹治国理政、大禹与中道、大禹治水与华夏文明等进行了深入而友好的研讨、交流。